游囊山慈寿寺

星期五 · 发表于 2012-12-17 10:35:42

囊山慈寿寺位于涵江区江口镇境内西北部，汽车现可直通该寺，是莆田历史名山，古称“古囊列山献”，是莆田二十四景之一，也是全省重点旅游景点。
　   囊山慈寿寺位于福建省莆田县江口镇囊山村，人们习惯称为“囊山寺”。创建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古刹，在东南亚佛教界也有一定影响。1983年，慈寿寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光启二年（886年），闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，遂将寺院扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”匾额。
      囊山擢升为闽中名山，始自9世纪末叶——唐代莆田禅门一位高僧开山创建南麓名刹之后。古囊宝刹的开山祖师，乃唐代南岳下三世福州西禅长庆大安禅师的法嗣——文矩慧日禅师。囊山开山祖师妙应禅师正是大名鼎鼎的曹山本寂禅师的胞兄。囊山南麓有唐中和元年（881年）创建的“延福院”。光启2年（886年）闽王王审知慕名皈信，为祝其母夫人寿诞，奏请唐僖宗皇帝，诏瑜扩建，并赐匾，改名为“囊山慈寿禅寺”，俗称囊山寺。当时聚僧一千余人，盛极一代，是被称为“晚唐以来，地有佛国之号”的莆田四大丛林之一。
   古囊禅林自开山至宋代，无论是在禅宗典籍或各种方志文献里，至今犹存许多弥足珍贵之文字记述。其中不仅妙应祖在生之化缘法迹在多部“灯录”与方志中相沿记载，而且唐末高僧义存禅师率徒参礼囊山，上堂说法，称祖师为“三界外人”。囊山是佛教名山，唐宋时即与莆田境内南山、龟山、梅峰佛教名山齐名，号称莆田佛教四大名山。
囊山寺主要建筑物座落在中轴线上，依势而建，自下而上，有山门、佛殿、大雄宝殿等六进。左右两厢还有殿宇屋舍。面前第一进巍峨壮观的山门是1996年新建的，结构为城楼格式。上面的“囊山慈寿寺”题额是现代世界华僧会副会长释寂法师所书。再上去第二进是80年代所建的山门。我们拾级而上第三进便是天王殿，中供奉弥勒佛。他笑口常开欢迎游客和信众前来观光朝拜。弥勒佛座后，那尊神像是韦陀爷，是寺院中的保护神。殿两侧四尊高大的神像是“四大天王”。
      我们绕过放生池再登阶上去，那是第四进大雄宝殿，它是寺的主要建筑部分。殿中供奉“三世佛”，中间那位是释迦牟尼；左边是药师琉璃光佛，他能为众生医治疾病；右边是阿弥陀佛，亦称无量寿佛。大殿两旁是十八罗汉。大雄宝殿的建筑物是清末按原式重建的，80年代进行整修。大家来看一下殿前那副石柱楹联：“伏虎初兴慈寿寺”，“敲鱼重振古囊山”。这副楹联反映寺的兴建始末。寺初建于唐中和元年（881年），名为延福院，像是我邑名僧黄妙应所建。相传因为他驯服二虎，常骑虎来来往往，所以后人称“伏”虎祖师，上联所指的便是他。光启二年（886年）重建，因闽王王审知为祝母寿，故改名为慈寿寺。光绪8年（1882年），僧通源决心重兴慈寿寺。他率领众僧手敲木鱼、口念佛号，四出化缘，鸠集建寺资金。经过几年的奔波，得到涵江商贾、侨胞和信众的支持，光绪11年（1885年）重建大雄宝殿。故有“敲鱼重振古囊山”之联名。
   目前，寺的建筑规模是在侨僧等的支持下逐步扩建的。现有建筑面积1．3万平方米，大小殿堂30多处，屋舍150多间。大雄宝殿后面那殿宇是第五进法堂。左边殿堂为“妙应祖师堂”，供奉唐代开山祖师黄妙应。
      现在暂不上辟支岩第六进祖师殿，先参观寺内一些文物古迹。寺内那块“虎石”碑刻，传说是伏虎祖师用竹杖所书。大殿左边下廊庑后面空地上有口千年古井，相传是唐景福元年（892年）妙应祖师率众僧开挖的，后人称为“唐井”。另一古井相传为宋代所建。“唐井”旁那大石槽刻有“无咎”两字，下刻“熙宁岁在已酉十二月谨题”。此物系是宋熙宁间（1069年）所造，至今也已近千年了。我们再到大厨房里参观三口大铁鼎。各个鼎直径一米高，一次可煮大米饭100斤，据说是明代铸造的，足以说明当时寺之兴旺。
   我们从寺后沿着石级登上辟支岩参观第六进祖师殿，同时观赏古囊列山献胜景，山坡路陡请大家慢慢走。祖师殿建在妙应祖师当年开山时静修处，是近年才建的。整个殿宇用36根石柱支撑屋面，殿尚未全面完工。祖师殿建在妙应祖师当年开 山时静修处，是近年才建的。整个殿宇用36根石柱支撑屋面，殿尚未全
面完工。

   其右下山腰间，犹有一座道教庙宇，名曰：九莲岩——民间亦称“九龙岩”，并说此岩的创建渊源与仙游九鲤湖九仙人显迹有关。唐宋之时，由于自然地理条件和交通条件限制，当时上通福州、下达泉、漳的通行道只能经过囊山东南麓绕行，为来往官吏夫役等途中膳宿所需，当时囊山佛教大刹亦被朝廷利用为现成的驿站——官府招待所。历代不少经过此道而在寺内逗留宿夜的高官名士，留下许多珍贵的诗词、题刻，大大提高囊山的知名度，更增添山门光辉。（转载网友：老土豆)