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发表于 2023-6-13 08:48:52 | 显示全部楼层
有人疏劾蔡京:“言灌溉民田,而决水以符兴化之谶”。说蔡京倡建木兰陂“居心叵测”,假借兴修水利,实则为营造风水。蔡京政敌为了破坏“水绕笏板山”、“缙笏朝天”风水,硬是把笏板山强制改为壶公山,这就是笏板山-壶公山名称演变的原因。

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发表于 2023-6-13 08:49:51 | 显示全部楼层
壶公山的山形山貌酷似笏板、朝简。笏板象征“学优则仕”,朝简象征“天人感应”,有两种象征交集在一处,这就解释了信徒们要去壶公山凌云殿许愿、祈求神灵保佑学业进步和仕途顺意的宗教原因了。

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发表于 2023-6-13 08:52:00 | 显示全部楼层
莆田方言音“壶公山”的“公”,很像方言音“公母”的“公”(与奸的方言音相同),以此音来称呼一位神仙,不是礼仪之邦的应有风格。“板”与“公”莆田方言的拼音韵母一样,所以读得快一些似乎很相似。

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发表于 2023-6-13 09:13:12 | 显示全部楼层
由于不知壶公山名称的文化渊源,所以错误地在壶公山上矗立起一座巨大的“壶公”石雕像,这严重压抑了笏板山的风水气场;也由于不知道壶公山的山形山貌酷似朝廷的笏板、道教的朝简,不知道道教的“天人感应”理念,所以也就不知道要去壶公山祈求神灵保佑学业进步和仕途顺意的真正原因了。

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发表于 2023-6-13 09:18:32 | 显示全部楼层
壶公山还是有云雾的时候好看,像富士山

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发表于 2023-6-13 09:31:16 | 显示全部楼层
“壶”的含义,一是指古代“悬壶济世”郎中随身携带的葫芦,二指水壶酒壶;壶公山山貌既不像葫芦,也不像酒壶;“壶”与“朝廷大官”、“状元学霸”也没有什么内在逻辑关系,甚至“笏”与“壶”作为职业类别的标识上,近乎是反义字,前者是体制内的高官,后者是体制外的游医或丹药之士;“笏板山”与“壶公山”在方言语音上相似;古语说:“人往高处走,水往低处流”,“万般皆下品,惟有读书高”,人们从内心里都期望在体制内工作、升官发大财,古代人如此,现代人亦如此,人生能混个科级干部过把瘾,就能令许多人沾沾自喜,忘乎所以,更何况混个具备执持笏板资格的部长级以上的官员呢!人们纷纷对象征尊贵地位的“笏板”趋之若鹜,绝不会把象征地位卑微的“酒壶、葫芦”作为人生奋斗目标的图腾加以朝拜。所以毫无疑义地判断“笏板山”才是真正最初本来山名。

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发表于 2023-6-13 09:32:50 | 显示全部楼层
莆田文化界太没文化了!

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发表于 2023-6-13 09:52:34 | 显示全部楼层
错误地对“壶公”朝拜得越多,人生就越没色彩,稀里糊涂地被“壶公”害惨了。

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发表于 2023-6-13 11:19:16 来自手机 | 显示全部楼层
zpggc 发表于 2023-6-13 09:32
莆田文化界太没文化了!

古人知道笏板吗

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发表于 2023-6-13 16:53:00 来自手机 | 显示全部楼层
zpggc 发表于 2023-6-13 09:13
由于不知壶公山名称的文化渊源,所以错误地在壶公山上矗立起一座巨大的“壶公”石雕像,这严重压抑了笏板山 ...

现代人看个风景心理舒服就行了,说一堆封建迷信要干嘛
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