妈祖灵验故事系列——羽化升天

陈果冻

   妈祖文化的神格内容涉及神话学、民俗学、历史学、文化学、宗教学、海洋学、建筑学、考古学、版本学、文学、艺术等学科领域，同时在形成和发展过程中，又与道教、佛教、儒学等文化有机地结合，汲取其 精华，兼收并蓄，逐步形成独特的妈祖文化体系。

       传说妈祖原是观音菩萨的门陡，是一个皈依佛门的龙女。她随观音云游东海，见湄洲岛渔民屡遭海怪残害，经常船翻人亡，悲惨万分，便向观音请求，允她下凡收伏海怪，救护生灵，功成之后，再回西天修炼。观音心怀慈悲，自然答应，临别吩咐：
        “二八为期。汝去吧！”
       龙女转世凡间，投胎在湄洲岛林愿家里，于宋建隆元年三月二三日出世，取名林默。长大后，专为岛上乡亲排忧解难，男女老少无不敬仰她。默娘十六岁时，得到了玄通道士的秘法，终于收伏了晏公、千里眼、顺风耳等海怪，从此渔民在海上出入平安，无灾无祸。
        一天夜里，默娘在梦中听见观音菩萨说：
        “二八为期，你下凡期限已到，速回普陀山。”
        默娘心想，自己来到岛上，与家人、乡亲朝夕相处十六个春秋，突然要离去，如何舍得？这正是真情难舍，师命难违，进退两难。
        天亮后，她独自在海滩上走来走去。时而抬头望一望天，时而回首看一看海岛，想不出两全其美的辨法。这时，玄通道士来到她的身边，指点她说：
        “神姑心思，老道尽知。‘二八为期’可作两解。汝可再留人间十二年，既不违师命，又不绝人情。”
        默娘觉得道长说得有理。“二八为期”，可说是十六年之限，也可说是二十八载之期，何况自己并非贪恋红尘，一片丹心，苍天可鉴，料观音菩萨也不会见怪的。于是，林默又在岛上留了下来。
        光阴似箭，日月如梭。不知不觉又过了十二年。有一天，默娘看见观音菩萨出现在云端，用拂尘一指说：
        “弟子可记‘二八为期’吗？如今河清海晏、百姓康乐。你应于重阳吉日，速回天庭！”
        默娘合十点头，记住重阳该是自己升天的日子。
        重阳节那天，默娘早早起床，梳妆打扮，焚香祝愿人间平安幸福，然后向父母姐妹以及岛上乡亲请安，并说：
        “今日重阳佳节，我要上湄峰祭天，也许不回来，大家不要挂念。”
        林默一步一止登上湄峰，在一块洁净的石面上坐了下来，双手合十，两眼轻闭。待到黄昏时辰，只听见天上仙乐悠悠、彩云片片，观音菩萨带善财童子迎接她来了。她的灵魂渐渐地脱出了凡体，随一阵清风，直飘天庭。
        再说林默的父母姐妹和乡亲们见她迟迟未归，忙上湄峰顶上寻找。只见她神态安，静静地坐化在石头上。众人不禁悲痛万分，哀哀哭啼，悲号之声传于百里之外。
         玄通道士早知有今日，便飘然而至，勤慰群众说：
         “神姑既已升天，大家不必悲伤，应该为她立庙塑像，四时奉祀，愿伊神灵永驻人间，庇佑众生！”众人听后，才收住泪水，不再哭泣。
         不久，湄洲岛上出现了第一座妈祖庙，庙内第一尊妈祖神像，是全岛男女老少每人献一撮海泥塑成的。

文章选自《妈祖故事》

周金琰    许   平   主编

妈祖文化链接

       传说，宋太宗雍熙四年(公元987年)农历九月初九，妈祖羽化升天，人们为了纪念她，建庙奉祀，这就是世界上第一座的妈祖庙，称为妈祖祖庙。后经商人三宝扩建，至清代形成规模。
       在农历九月初九妈祖羽化升天之日，湄洲祖庙及各地妈祖庙（宫）都举行隆重的祭典。

      自南宋以来，历代帝王不仅对妈祖频频褒封，封号由"夫人"、"妃"、"天妃"、"天后"直至无以复加。朝廷的累累封敕，最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上地位。此外，还由朝廷颁布谕祭，元代，曾三次派朝臣代表皇帝到湄洲致祭。明永乐则在南京举行御祭，由太常寺卿主持，并配备乐舞。清康熙统一台湾后，又屡次派朝臣诣湄洲致祭。清雍正复诏普天下行三跪九叩礼。
       为弘扬中华传统文化，将妈祖祭仪引向规范，1994年参照历史资料和民俗祭仪，制定了《湄洲祖庙祭典》。几年来，对祭奠乐舞不断进行艺术加工，以期宗教祭礼兴艺术观赏的更完美结合。

大腕

传说归传说。马克思告诉我们世界是物质的。。。