老叶树的一场放生，触动我的心灵

现代人 · 发表于 2016-3-30 09:19:43

本帖最后由现代人于 2016-3-30 09:21 编辑

昨日，在老叶树遇见了一场放生，感觉很触动，因为这些放生的鱼，可能很快就被人，电走，捕走，钓走

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　　放生是刀下救命的行为。佛经说过：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”这种放生的积福是特别快的。救人就是最大的放生，其功德之大，如佛所说：“作百佛寺，不如活一人。”天地之间，生命是最尊贵的。

　　因果是客观的，不管出于什么目的，只要放生，都是救了那些小生命。刚开始放生时，多半是出于这样或那样的目的去放，多少有求回报之心。但放得多了，就慢慢把它们当成了有血有肉有情感的生命了，就有了不忍之心。这种不忍之心慢慢遍及一切生命，心越来越柔软，越来越慈悲。放生实际上就是培养慈悲心的过程。有了慈悲心，福报就随之而生。什么样的心感生什么样的外部环境，感生什么样的世界。放生，实际上也是在放掉自己的杀业、贪心、我执之心。

　　特别是在有些情况下，比如一段时间老是心慌，莫名其妙地恐惧，还有生活中发生种种不祥之兆等，这都很有可能是灾祸前的警示。人很多时候对未来潜在的危险都有隐约的直觉。面临这种情况，放生是最有效的解决办法之一。放别人一条生路，天地间也会留有自己的一条生路的。还有手上生命线特别短的人、有潜在的发病危险的人、从事危险职业的人、想要改变生活困境的人……都应该多去放生，多留给别人一条生路，自己的路自然也会越走越宽。
放生要放那些有生存能力的、被当成食物的动物。比如菜市场的各种食用鱼类、龟、鸟类等等。在路上看到一些小虫子，将它们捡起来放到安全的地方去，也是最好的放生方式之一。

　　放生不分时间，任何时候都可以。人家等着要下油锅了，你还在挑日子，这就不叫救命了。当然一些特殊的日子，比如在佛教或世俗节日、自己的生日、结婚纪念日等去放生，也是很好的选择。在孝敬父母的同时，以他们的名义放生，也是很有实际意义的尽孝方式。

　　关于放生仪规，可以采用最简单的办法，即先念三皈依，再念熟知的佛号，最后做回向。

　　先多念几遍“皈依佛、皈依法、皈依僧”，为它们授皈依。皈依之后在佛力加持下，可让这些生命不再落畜生道。不管我们自己有没有受过皈依，皆可在放生时给动物们念三皈依。我们知道，凡受过皈依的众生，在一般情况下，可凭佛力加持不落三恶道，放生时念三皈依即是此意。

　　除了念诵我们熟知的各种佛号、菩萨名号，还可加上比较短的佛经、咒语等等，比如《心经》、《大悲咒》、《准提咒》等。其中“南无宝胜如来”是放生时常念的。此佛名号一入耳根，即可让被放生的生命命终后不再落恶道。

　　放生时还有一些需要注意的问题：
　　1、只能买面临屠宰的动物，不可买宠物放生。因为宠物本身没有生命之忧，而且放在外面也没有生存能力。
　　2、不能预订，只能随机购买。再则不能在固定的日子——比如每月初一、十五到同一个地点去买，不能每次放在同一个地方等，这都是为了避免引发有目的的捕捞。
　　3、对于养殖动物，放生之后的存活率也是比较高的。比如养殖的鱼类，放在湖水中基本还是能存活的。没人救它，它必死无疑，放生了，还有存活的机会，应当给它个机会。