【泰然百货-晒年味】澄渚元宵丨霞郑行傩之夜

潦勋 · 发表于 2016-3-4 09:52:16

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霞郑“龙东社”来历：龙坑社，位于澄渚俞里，旧时为澄渚里社，当始建于宋末元初。清末，分灵今碗洋村建龙坑西社，1946年又由此分灵于霞郑建龙坑东社。龙坑东社——简称“龙东社”，即由此而来，上世纪八十年代初由霞郑境内村民因陋就简修葺再建。为适应群众春祈秋极及民俗文化活动需要，于2003年动土重建，2004年桂月投入使用。新社雕梁画栋、金碧辉煌，社门左右各刻郑露诗《书堂》及郑樵诗《题夹漈草堂》，以彰莆籍郑氏源流。“里社当存祀，邦人定立碑”——宋·梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三。

▷龙东社主体

▷殿内雕梁错落，色彩鲜艳

正月十五日，古称上元节，又称元宵节。澄渚境内各自然村庆赏元宵节的日期各不相同，但一般都在十五日前后。节前，每家都要蒸制元宵糕或春粢作为祭礼。节庆活动一般按自然村社举行，或者各自然村集中在村中心所在地俞里举行“总元宵”。元宵节期间，境内有迎神、游神及祭拜社神活动，俗称 “行傩”。“行傩”队伍绕村社巡行一周，家家摆设香案筵桌，燃傩火，烧“贡银”，放鞭炮，焚香献祭祈福，俗称 “接行傩”。女信众按例往福首炉中插香，又为神轿挂上串有红线绳系的钱币，俗称“挂脰”，以求平安。行傩主祭称福首，俗称“做头”，即“捧手炉”之炉主。——（摘自《澄渚人文》）

▷“福首”请爐

每逢元宵节期间，境内各自然村社（俞里：龙坑社；下郑：龙东社；东黄：龙津宫；庙前：宁兴社；半路店：万兴社；水流利：新兴社）都要举行游灯活动。每户各备姓氏灯笼若干盏组成一排，数百排灯笼用长木条紧扣相连。队伍前用大灯笼饰成龙头，整体形成一条活灵活现的灯龙。灯龙在灯花礼炮中蜿蜒绕境环游，观众夹道驻足观赏，热闹欢腾中展示出醇厚的民间艺术风采。澄渚各小组元宵游灯时间：农历十一，俞里、半度店；农历十三，庙前、东黄、下郑、水流利。

▷霞郑车鼓、大旗

▷霞郑自然村游灯伊始，接福首（子）蜿蜒排开

霞郑境内，正月十三日甫一入夜，师公自龙东社内诵经作道后领执事队伍到各“福首”家中“接炉”回社。“四炉”齐聚社内之后，再请出社中诸神起驾巡游境内同根大堂，完成行道赐福。绕境游灯一圈之后，“明王圣妃”及诸神灵进行下半夜的行傩和驻跸。正月十四日，“福首”当天中午要办酒席答谢亲朋，俗称“办头”。正月十五日，“福首”按一、二、三、四福的先后顺序，组织有关执事，从社里接“社公炉”，随着锣鼓队到“新福首”家中顶堂，堂中摆设香案、爐座，上元祈福后“社公炉”安座，完成新老“福首”交替。

▷布道祈福

▷回社

▷炉到家中，须置于顶层，接炉亦不可沿台阶而下

至下半夜，刚巧行到小警所在厅堂时，开始第一场“执事饭”。据说以前是四家福首各自在家中起灶，由执事自己选择到哪一家吃这顿“宵夜”。偏可有的福首家中巧妇手艺更胜一筹，导致别家门庭冷落。故后来在村里社旁一公家房内搭设灶台，由四家福首出资各自派遣亲戚中巧妇一名，负责当晚的买、煮、洗一条龙服务。现在已渐渐形成“一顿面条+一顿菜饭”的模式，第二场是在下半夜四点多巡游接近尾声，到达“尾厝”时组织的。

▷卤面味道鲜美，且“炸紫菜”俏，嘎嘣脆

近几年，随着烟花爆竹管理的加强以及年岁渐长，愈加无法体受刺眼呛鼻鸣耳的鞭炮及香灰了。生于农村，打小也少见绚丽烟火，毕竟澄渚并非沿海土豪之地，一个人就能耗资数十万从白天烟花一直放到夜里。相比而言，还算较为接收这一种形势的狂欢——烟火带给我的观感，总是绚烂中隐匿着无边的寂寞，正中下怀。

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▷寂寞的烟火

供桌花絮

▷色彩缤纷的供果等

▷猴年，八戒要受委屈点

▷鸡、鸭、六斋等

▷装饰、行傩糕、五果等

▷饴果、斋菜等

▷面食、鱼、公鸡以及...风骚的猪蹄

▷担篮以及琳琅满目的供桌

夜灯如昼

▷祥和欢乐

▷布幔清辉

上元祈福

▷孩子的感官世界

▷焚香叩拜，焚烧贡银（六尊摆轿分别为：张公元帅、普济圣侯、威武圣侯、马洋圣君、柳金都统、陈郑侍卫）

▷诵名

▷女信众“接行傩”、插香

临近尾声

▷香、烛、炮

▷唢呐哥被迫退出历史舞台，不知疲惫的音乐

▷旧厝和新月

▷执事丁饼、香烟发完，夜渐悄

PS：霞郑元宵较为简单，俞里俞氏族裔每年元宵行傩日，数百年沿袭举行轿郎抬棕轿“抢厅前”活动，其竞赛之激烈，场面之热闹，不亚于跳傩火摆棕轿。

【泰然百货-晒年味】湄洲岛元宵丨光镜画宏图，瓣香起湄洲
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(出处: 莆仙网)