梅园路元妙观三清殿

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三清殿，坐落于荔城区梅园路东段北侧，是福建省现存最大的古代道教建筑，被专家誉为江南古建奇葩，现为全国重点文物保护单位。

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该殿宋代称天庆观，元明易名为玄妙观，清避康熙皇帝玄烨讳而改为元妙观。宋邑人李俊甫在《莆阳比事》中称“天庆观三殿宏丽，甲于八郡”，寥寥笔墨点画出了当时该建筑群中以三清殿为主的三殿在宋代我省建筑中的鹤立地位。整座道观原建筑规模宏大，布局对称严谨，主次分明。原总占地面积24亩，纵中轴线上依次为山门、三清殿、玉皇殿(又名通明殿)、九御殿、四官殿、文昌殿，与三清殿横向并列的东有五帝庙、东岳殿，西有五显庙、西岳殿、文昌祠；同玉皇殿横向并列的东有林忠烈祠，西为关帝庙和福神殿。今尚存山门、三清殿、东岳殿、西岳殿、文昌祠、五帝庙，五显庙及关帝庙大门等。


内梁照片：

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历史 从三清殿脊檩的墨书上可知，三清殿始建于唐贞观二年(628)，宋大中祥符八年(1015)重修。《莆阳比事》载：“元佑间雷击殿，鸱吻堕，内得黑木板，文曰：‘后八十年狄觉奴来守此邦重易殿屋。’主者以闻，郡守狄明远视之叹曰：‘吾小字也，以年计之，吾犹未生，何其验耶?’遂捐俸新之。”有史可查的还有明永乐五年(1408)重修三清殿；明嘉靖三十五年(1556)道士方汝调、李志升重修玉皇殿；倭寇陷城后的明嘉靖四十三年(1564)兴化府知府易道谈重建山门；明万历九年(1581)玉皇殿坏，次年乡贤林兆恩命人劝募重建，并重修了三清殿、东岳殿、文昌殿和福神殿；以后道士单茂乔又募建文昌宫、五显庙。明崇祯十三年(1640)又一次修了三清殿，清嘉庆二年(1797)翁廷璋重修东岳殿(包括中殿、拜亭、两庑和山门)；清咸丰年间(1851～1861)又一次重修福神殿；清光绪年间(1875—1908)兴化府同知杨万清又一次大修了三清殿；民国后除了重建九御殿外，元妙观其他建筑先后遭受破坏；1956年10月，文化部拨款重修三清殿；国家文物局再次拨款大修三清殿及其附属建筑物。

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三清殿的总体建筑类型为厅堂型构架混用殿阁型做法的建筑，这无疑使它的结构更加丰富，并且同时具备了抗震抗侧的优点。
三清殿梁架纵横、柱网罗列，显示出变化中统一和谐的美；斗拱出跳，下昂调节，又显示等差有度的节奏感；同时深度出跳的舒展下昂和一朵朵绽放朝上的各式斗，互为呼应，俯仰有致，其形象艺术美使人既感到亲切又觉得幽秘。整座建筑沉浸在“大音稀声”的艺术氛围中。置身其中，又仿佛置身于立体图案的建筑文化空间。且那双面对称刻莲芯、云纹的云形驼峰，绘道教“八宝”图案的椽檩和斗栱构件，都是精美的艺术品。

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昔日三清殿中5米多高的元始天尊手拈宝珠、灵宝天尊持太极图，太上老君持扇等雕塑神像已不复存在，三清殿后檐下5间的墙面和两廊各7间的墙面上的珍贵壁画也随历史消逝。幸运的是三清殿碑园中还保存有神霄玉清万寿宫碑、皇帝御札碑、祥应庙记碑等碑刻文物，弥足珍贵，堪称国宝。

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神霄玉清万寿宫碑是见于金石著录的海内现存的稀有碑刻。宋宣和元年(1119)八月，此碑碑文颁布天下后，有的地方还未来得及勒石立碑，金兵就巳南下，第二年诏罢道学，有的虽已勒石立碑，却毁于战火。莆田是宰相蔡京家乡的兴化军首邑，当时神霄玉清万寿宫碑第一块立于汴京时，蔡京令同时摹刻一块，由海道运回家乡。又因莆田地处偏僻的东南海隅，金兵铁蹄未至，故该碑也就得以保存至今。此碑通高336厘米，宽125厘米，圆形碑首。碑额有正书“御笔手诏”四大字，是蔡京第三子蔡绦奉旨题写的。碑额两边外侧满镌双龙，内侧是“回”字形地纹镌“S”形缠草花纹，碑正面两侧及下侧满镌“回”字形地纹与16条蟠龙。下侧边缘与底座接界插榫处刻有“取日”二字，不知为何意?碑文共16行，行40字，正文完整无损，共374字，是宋徽宗赵佶手迹“瘦金体”书法，姿媚中不失波磔神韵。碑的题额、督工、校验、刻工等官员的职衔姓名都分栏刻在镶边花纹之间。当过兴化府通判的萧重曾拓有神霄玉清万寿宫碑，垂爱“拓片”之余赋诗赞曰：“宣和天子真天才，纵横笔阵风云开……睇观别是一家书。”

心海泛舟

看起来还是要倒要倒的样子

Harry

格局雕工好赞

秋月叶落

好赞

赤壁水煮鱼

帅