视频: 【拍客】2012年黄石镇彀城谷（下宫）出游玉龙书社4月8日参拜

莆田稻草人 · 发表于 2012-4-10 08:20:51

今天晚上镇彀城谷（下宫）和东井街玉龙书社戏台有表演
明天下午是正日出游，很隆重，规模盛大，值得观赏

视频: 【拍客】2012年黄石镇彀城谷（下宫）出游玉龙书社4月8日参拜
赐封参拜篇

表演篇

据悉，黄石二十四舖一年一度的大型出游活动最早可以追溯到明朝嘉靖年间戚继光平倭患一事。据说，明嘉靖年间，倭寇（以日本为基地活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者）屡犯闽浙沿海，烧杀抢掠，一共入侵莆田十五次，残杀莆田百姓五万多人，当时，爱国名将戚继光多次率兵援闽，几次来莆抗倭，拯救百姓于水火之中。嘉靖四十一年（1562），莆田黄石林墩抗倭取得大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，拔除倭寇大本营，从此八闽倭患基本平定，意义特别重大。当时因为被残害百姓数量众多，造成瘟疫成行。据民间传说，为了超度抗倭过程中阵亡的孤魂野鬼，为了平息瘟疫的蔓延，当地百姓建造庙宇祀奉莆田民间保境驱疫的大神——杨公太师，俗称太师爷，以驱除传染病。另外，把倭寇的尸骸全部扔入三门戚光井（在今北辰宫），由道士做醮，然后在戚光井上加盖一块巨石，以此法镇住阵亡倭寇的魂魄，永世不得超生。后来，明嘉靖年间戚继光平倭患、除瘟疫的做法就逐渐演变为北辰宫和彀城宫联合出游的祭俗。
　　据黄石镇老协会副会长林文读介绍，黄石每年春间农历二月或三月的某一天出游，例由北辰宫在农历正月十六日卜杯决定。到时，北辰宫（顶宫）奉玄天上帝像提前三日到彀城谷（下宫），至确定期，才由彀城宫排架出游，太师爷法驾前有装扮鬼卒的十刑、十恶、鬼王、八班、皂隶以及四名刽子手、剑令旗牌官等，全镇信徒几万人须先在顶宫烧香后，步行三里到下宫烧香，这叫做挂炉。
黄石二十四舖（即二十四个乡村）参与出游活动，各个乡村角落派出的高跷队、舞龙队、舞狮队、十音八乐队等各种形式表演队伍，加上涵江、笏石、仙游等地加盟的队伍总共有100多支参与其中，当天又恰逢星期天，更加热闹了，2000多名青少年、老年人妆架参与游街，前往观看的观众逾三万人，本镇的、外镇的，本地市的、外地市的，四方宾朋，由当地人招呼，或提前投亲靠友，或慕名分沓而至，三五成群，或自驾而往，或包车前驱，不一而足，翘首期盼，观众其激动、焦急、兴奋心情远胜于所有传统佳节。另外，当日中午黄石许多乡村都公演莆仙戏以助阵出游活动。
　　当日上午10：00多，笔者特意前往彀城宫一趟，看看出游前队伍的集结情况，笔者在彀城宫现场看到，整个彀城宫里里外外都是上了妆的出游人员，还有参加出游的马匹，熙熙攘攘。笔者还看到，就盛汤饭午餐用的大缸（古时装井水用的大水缸）就有二十多个，曲尺状排开，足见参与队伍之庞大。为了做好出游的准备，出游人员都在急匆匆用午餐。在彀城宫大埕上，另一批出游人员轮番用餐，正在加紧进行队伍的排练……
　　4月12日中午12：00，离出游开始时间13：00还有一个小时，笔者在现场看到，黄石东井街等几条出游队伍必经的主干道早已被前来的观众围得水泄不通，观众翘首期盼着大型出游活动的开始。13：00，出游活动正式拉开了序幕，可谓盛况空前，东井街等几条主要街道全都塞满了围观的人群，连大路两旁的窗口也都挤满了脑袋。当日中午，天气十分炎热，但是群众看热闹的心情丝毫没有受阻。涵江区三江口镇一张姓老大爷告诉笔者，“黄石出游很热闹，我与老伴几乎每年都来看。上午未到8:00，我与老伴就坐车来到了东井街，黄石的出游在全莆田是出了名的，而且规模、热闹程度一年胜过一年。”
　　来自福清的小伙子林文福告诉笔者：“我听莆田同学说黄石出游名闻遐迩，所以，特意老远赶来看热闹，体验一下当地的民俗风情。”
　　黄石镇自古就是一个文化大镇，历史上名人辈出，历史文化积淀非常深厚，黄石镇每年的大型出游活动经过四百多年的历史延续，已然成为当地老百姓的一种民间信仰、一份期盼已久的“民俗大餐”，对促进黄石地区经济的更快发展有着深远的意义。（蔡建财）