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发表于 2012-3-28 06:53:47
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本帖最后由 莆田自由行 于 2012-3-28 06:54 编辑
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发表于 2012-3-28 06:56:26
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“尖山寨”(也叫大尖山),位于萩芦镇东张村和梧塘镇沁后村相连结合部山脉,往北翻过山则是澳柄岭和林山交汇处。 据明弘治《 兴化府志》 记载:尖山“由崇仁里诸山透迄而来,在众山中尖如卓笔,亦呼高山。土神所谓普济侯者居焉J 其神灵怪,乡人呼白高山而不名。兴化卫指挥丁展,读书持正,直上高山,鞭其神,取其目而还。”尖山也是九莲山脉向西延遒的支脉,与囊山山脉宛如两扇大门,锁住梧塘平原通往广业山区的要道。 “尖山寨”是莆田四大名山之一(即壶公山、紫霄山、囊山、尖山寨)。“尖山寨”海拔750米,风景优美,它不但森林茂盛,而且满山怪石繁多。 “尖山寨”的怪石千姿百态,形态各异,形成自然景观,引人注目。 在大山的山腰,有块石头像“蝉头”,村民就叫“蝉头石”,往山顶爬到大顶坑,有2块并排的石头,东面的一处,其石兀立,高5米多,顶端有一尖角突出,很像鸟嘴巴,所以就叫“鸟嘴石”。西南一处,其石如圆筒,高约2米,石头的周围,遍布碎石和石片。据说是很久远的年代,被雷击后炸成圆筒状的石头,当地人习惯叫“雷打石”。 爬到大顶坑的山顶,“尖山寨”的主峰就近在眉睫了,在通往主峰的路边,卧着一块石头,长约1米,宽约0.3米,中间凹进,可盛雨水。因它状如小船,故名叫“石船”。 来到寨前,有石筑的围墙,还有一个石砌的寨所,至今保存完好。据有关资料考证,大尖山曾是南少林寺的烽火台,故叫“尖山寨”。方圆五、六里,百姓习惯叫“尖山寨”,林山南少林寺与“尖山寨”遥遥相望。 “尖山寨”极顶上,并排耸立2块巨石,高约4米,宽约2米,厚约0.8米,俗称“孩儿石”。石旁斜躺一块大石,长约4米,宽约2米,厚约0.8米,形似棺材,就叫“石棺”。这3块石头应该是同一体,因雷击后成分裂为三。在寨的靠近处,还保留一个石臼,说明过去是守寨人用来舂米的。 在西面半山腰中,有一大堆石头,石堆面积约10平方米,有2块大石上下堆叠着,此处叫“耙齿石”。这里有个民间传说,说是“尖山”山神与“壶公山”山神在空中大战,壶公山山神战胜,把铁齿耙丢下,铁齿嵌进石头,留下了齿穴。关于“耙齿石”的传说,沁后村人又有另外说法,至今“耙齿石”痕迹尚存,实际上许许多多的齿穴,是开石的石眼。说明在远古时代,就有人在此开石筑成“山界”或开梯田种植。 “尖山寨”下面有一小山头,山上有一块石头向天竖立,其状如笏,所以叫“笏石山”。二尖在大尖山的底部,笏石山的左边,下山的路必经二尖。路旁平卧一块巨石,成椭圆形,面积约20平方米,厚约2米。因它如母鸡孵卵,所以叫“鸡母石”。“鸡母石”的顶部很平坦,放牧者、伐薪者可以在上面休息。 值得一提的是,“尖山寨”半山腰的山崙山上,有一块石头,上刻“水天一色”4个大字,是上海市抗日义勇军大队长、抗日爱国志士王炳南于淞沪抗战后回莆寓居时写的。王炳南,萩芦镇东张村人。旅居上海期间,曾组织义勇军配合十九路军在宝山阻击日军登陆,受到十九路军军长蔡廷锴的表彰。站立此处,可望到辽阔的莆阳大地和烟波浩淼的大海。 “水天一色”题刻,表现了作为抗日爱国志士的王炳南的广博胸襟,它为“尖山寨”这座名山留下了一段动人的佳话和神奇的人文色彩。 “尖山寨”有:蝴蝶谷、峡谷、三叠观瀑布、兰花渊、涧溪、沁后攀岩、半岭观鸟等。
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