【新光皇庭水岸-闹元宵】秀屿区顶社村笏石宫出郊佈福文艺踩街活动，民间文艺齐聚一堂

莆田稻草人 · 发表于 2014-2-25 00:07:30

本帖最后由莆田稻草人于 2014-2-26 16:33 编辑

【新光皇庭水岸-闹元宵】秀屿区笏石宫出郊佈福文艺踩街活动，每年的正月二十四隆重上演，
看到女生扮猪八戒，直接笑抽，瞧那露点的肚皮，还有性感的樱桃小嘴，

顺便吐槽下，笏石宫的董事，小小鄙视下，

前些年，摄像机电池和摄像灯放在寺庙桌下，
回来才想起忘记拿了，心想这宫庙应该是乐善好施的，
第二天过去，找他们董事，叫德良（真对不起尼玛给你取的好名字，无德无良）
话说这德良，自己在笏石宫旁边开了一家小卖部，
要拿回东西可以，东西是不会丢的，要求在他店里买几包烟犒劳他们，
只好妥协，我的东西就在他店里，

这样的人才管理宫庙，老百姓的缘金善款可想而知

莆田稻草人 · 发表于 2014-2-25 00:07:37

本帖最后由莆田稻草人于 2014-2-25 00:21 编辑

笏石宫坐落于笏石镇顶社村，因地处笏山西麓，又称“笏山宫”，又因位于顶社村，亦称“顶社宫”。
　　笏石宫为“螃蟹穴”，村人曾看到笏石宫幻化为螃蟹，爬到宫前“沟岑”饮水。清代村里出过武举人，一外地地理先生嫉妒其风水胜地，骗村人用红砖铺在宫里及宫外土埕，致“螃蟹穴”红透“闷死”。幸亏及时发觉，免受其害。
　　相传，早在清初，笏石宫由邻乡的陈厝“铺宫”分灵至此的。起初，只有简陋的单殿一座，奉祀“白马圣侯”及“司马圣王”两尊神像。相传，宫殿建成后，邻村有一个人到庄边去卖油。一天，大雨倾盆，雷电交加，这个人便钻进一个宫庙内避雨，看到庙宇破烂不堪，心中念念有词：贵庙玄天上帝能否到我们村里去，那里的庙宇崭新漂亮。这位卖油翁试着想把庙里的这尊帝爷神像装进油桶。高大的神像突然缩成一团，恰好可以装入油桶。卖油翁如获至宝，飞一般地回到村里去，恭恭敬敬地把玄天上帝神像安放在笏石宫神龛上。此时，缩成一团的神像，倏地膨大起来，恢复原来的面貌。村里人把这尊“玄天上帝”奉为至尊。嗣后，笏石宫香火旺盛，前来膜拜者络绎不绝。
　　清朝咸丰年间，受清朝统治者的离间计所骗，莆田乌白旗械斗愈演愈烈，信奉妈祖的顶社村乃属白旗派，而邻村皆为乌旗派，据传有一年，邻近各村聚集几万人包围了顶社村，这时，宫里的白马圣侯、妈祖及时显灵，但见成千上万的神兵穿白衣白裤挡住来者的攻击，只听枪响，而不见人倒。而忠门东潘、笏石大仑潘氏以给亲人作寿为由，挑着盘子（其实里面都是黑药）取道坝津郭氏聚居地，进入顶社村，从而化解了笏石这场史无前例的械斗。
传说有一天，笏石宫前面的一条河道猛然涨涌，茫茫一片的水面浮了一身“妈祖像”。人们以为这是天差神遣，就将“妈祖”抱进宫内，放在“玄天上帝”右边，奉为“天上圣母”。
清雍正八年（1730），乡人在笏山南麓创建“海滨书院”。不久，书院附近的“文明书社”修缮时，信徒们把社里的“杨公太师”神像暂时托放在笏石宫内。修缮完工后，道士们要请回“杨公太师”，可是这位杨公太师却不愿意再回到“文明书社”去，至今仍在笏石宫“安家落户”。
　　笏石宫里白马圣侯最为灵验，每年农历正月二十四日出游，大旗、彩架上都贴上白马圣侯或玄天上帝的神符。有一年，莆田各地聚集黄石塘下赛龙舟，当笏石宫的龙舟队到达塘下时，塘下人忘记迎接，即时，沟面上浮起一神灯，上书“笏石宫白马圣侯”。龙舟赛后，塘下人挑盘到笏石宫赔礼并演戏几天。过去，宫里左侧奉祀一只三脚的白马。据传，有一年该白马糟踏一村庄的庄稼，该村里的一菩萨大怒，砍断该马一条腿，并到笏石宫兴师问罪。白马圣侯怒言，既已砍断一腿，何又来问罪，遂打了该菩萨一巴掌，并且一夜之间掀掉该宫上的全部瓦片。至今，该菩萨脸部一侧仍无法上漆，盖菩萨亦有人之情。
　　笏石宫坐东朝西，奉祀“玄天上帝”“天上圣母”“白马圣侯”“司马圣王”和“杨公太师”等五位神像。殿分为二进，中有天井两口，主殿上悬挂着“不显维德”匾额。殿中左右两边有，温、孔、马、赵、祁、高、雷、电八勇将，威风凛凛，庄严肃穆。石柱上雕刻着楹联：“全孝全忠驰聘沙漠，即神即佛灵护笏山。”正楷书法，苍劲秀逸。相传，黄石镇海堤经常决堤泛滥成灾，群众苦不堪言。后来，县衙陈老爷前往笏石宫抽签卜卦，“玄天上帝”显灵，告诉陈老爷治理海堤的秘诀，终获成功。陈老爷欣喜若狂，当即派人晋金銮殿奏报皇帝。皇上听后十分高兴，于是敕封福建莆田笏石宫为“北极殿”。从此，陈老爷每年都来笏石宫参拜“玄天上帝”及诸神，并在宫前竖立一块“下马牌”。后人儒士特为笏石宫题写一副对联：“北极筵排千秋宴，全宫神领万寿酿。”
　　清嘉庆十五年（1781），笏石宫重修扩建中厅和前殿，有石碑刻上题缘芳名为记，四根圆石柱上分别刻着两对楹联：“显圣英灵鞭演屿，勤王忠烈柱擎天”“功踵娲皇绥海宇，志歼安史固邦家”。横匾为“群生在宥”“同鉴在兹”，意味深长，令人遐思。笏石宫逢年正月十二、十三日举行元宵节，游灯、摆棕轿、演戏等，热闹非凡。正月二十四日，举行隆重的庙会巡游活动，宫内诸神皆出郊“坐轿”远游一番，队伍声势浩大。
　　陈、詹为顶社村两大姓，且自古有“阔口陈（阔口—惠安-笏石），头角（晋江）詹（灵川-晋江-顶社）”之说。据传，陈氏先祖见云公自明万历末迁居笏石时，先居住今南埔一带，后看到笏山西麓河沟纵横交错，遂搬迁到顶社。以养鸭为生，故每年农历正月二十四日笏石宫“出郊布福”必取道南埔。