PTTV：黄滔神祠——莆田最大的祭祀礼堂

城管大队 · 发表于 2012-2-10 09:48:09

张弓 · 发表于 2012-2-10 10:29:41

近日，有700多年历史的黄滔祠里张灯结彩，喜气洋洋，来自新加坡、马来西亚等地的华侨以及福清、莆田黄滔后裔两三百人在这里举行祭祖仪式。据悉每年正月十六，黄滔后裔都会在黄滔祠举行祭祖仪式。大家表情肃穆，净手上香祭拜先祖，在正厅摆满了各地黄氏宗亲敬奉的香烛及贡品等，大人小孩都上香跪拜先祖，祈福保佑明天更加美好的和谐生活。
黄滔祠管委会副主任黄作杜介绍，这次祭祖加强了黄姓交流与团结发展上情感交流，强化各地黄氏宗亲连体同心、同根同源、同文同宗的文化纽带关系，增进各地黄氏宗亲的交流。
城厢区龙桥街道延寿村的黄永贤同十几位族亲一起包了两部车，一大早敲锣打鼓赶来祭祖。三跪九叩，他同宗亲们在祭台前虔诚地祭拜。75岁的黄当旋早年从莆田移居福清，当日7时，他带领十多位家人一起赶来莆田黄滔祠祭祖。黄当旋说，他每年都来莆田拜祖宗，虽然搬到他乡，但根在莆田。
“三塔”祭黄滔
记者在黄滔祠的上厅“思敬堂”前看到，除了一般祭祀的用品之外，在最前方的三个供桌上分别用南瓜、糕、桔子搭起的塔形祭品。
“我小时候，看到的祭品比这多多了，除了五果文斋外，还会放一副象牙筷。”据已80岁高龄的黄作杜回忆，每次祭祖的祭品除了山珍海味、全猪全羊以外那就是“三塔”——南瓜塔、肉糕塔、漳柑塔来祭祀黄滔。黄滔祠祭祖在解放前都采用官祭的仪式，地方大小官员都要前来参加。随着历史变迁、社会进步，黄滔祠的祭祖活动一直保持着，不过仪式一切从简，但“三塔”祭黄滔却仍然保留至今。
“三塔”搭叠数十层能使其不倒，有相当的技术难度。据介绍，南瓜塔的搭叠一般都用当季的南瓜，由于搭叠南瓜塔的南瓜必须选用圆、扁的南瓜，并且凹凸不平，所以搭叠南瓜塔的难度最高。搭叠者就用竹签削尖来固定，并用纸钱来垫，使其不晃动。每次搭叠都用二十多个南瓜搭叠七八层成南瓜塔。据悉，“南瓜塔”有两层寓意，一是寓意着后世子孙代代相传，就跟南瓜藤一样绵绵不断；二是“瓜”莆田话通“官”，寓意后世子孙代代做官，科甲鼎盛，福荫全族。在2004年建祠700年的时候搭叠的南瓜塔那是最高的，顶到了房梁，用了三十多个南瓜。据了解，这是全市乃至全省祭祀唯一使用南瓜来当祭祀品的。
肉糕塔搭叠22层，每一层的每一块肉糕都是差不多大小的菱形。寓意着节节高升，甜甜蜜蜜。为了蒸肉糕，单单使用的蒸笼屉都用了18屉，花了一整晚时间。相传黄滔当年上京赶考所带的干粮就是这种肉糕。肉糕所使用的材料有肥肉、芋头、芝麻、糖、面粉等。至于为什么选用这些食料来制作肉糕，还有待考查。“我们也是按照族谱里记载着每一笼屉面粉等食材的分量来制作的。”黄作杜介绍说，“甚至一屉切多少块也是固定的。”
漳桔塔搭叠19层，用了桔子有300多斤重，寓意着吉祥如意，大吉大利。据记者了解，搭“三塔”还是有讲究的，搭的层数不能是三的倍数，因为“三”谐音“丧”，不吉利。此外，每层按“兴”、“旺”、“衰”排列，不能如正好排到“衰”，要再加一层避“衰”。
悬挂蓝白布帘
记者在祭祀上看到了一个与其他祭不一样的地方，那就是在祠堂的“惇叙堂”（下厅）居然悬挂这一条长的蓝白布帘。据悉，挂蓝白布帘这在任一个祠堂都不曾出现过。黄作社告诉记者，挂蓝白布帘也是从祖上传承下来的，寓意着子孙后代要清清白白做人，有做官的就要做清官。
黄滔祠是八闽名祠
位于莆田市荔城区东里巷的黄滔祠距今有700多年的历史，是福建莆田东里黄氏分派始祖黄滔的祠堂。
东里人黄滔是黄姓入莆始祖唐桂州刺史黄岸的六世孙。东里黄姓子孙为纪念始祖黄滔德政，由十二世孙黄四如及弟、侄于元大德八年（1304年）创建“思敬堂”。“思敬堂”后来成为黄氏后世分布海内外之著名堂号之一。
到明朝天顺年间，黄氏族人又在原祠的基础上增加了下厅“惇叙堂”、大门马台和东直房。整个黄滔祠占地面积约780平方米，建筑面积约650.2平方米，为莆田市现存面积最大、结构完整、保护完好的古祠堂之一。从这古祠堂走出来的进士有78人，其中包括状元1人，被称为“八闽名祠”。（