莆仙地名里的古老传说，老祖宗太有情怀

风吹草动 · 发表于 2016-3-14 09:34:58

平海

平海，古称“南啸”，因地处兴化府之南沿海，且常有海啸之威，故称“南啸”。相传在明代洪武年间，皇帝朱元璋亲率水军攻打温州城，当船行至此处时，恰遇上台风暴雨，海上巨浪滔滔，船队只好暂时靠岸避风。当大队水军船队驶入南啸时，狂暴的风雨骤然停歇，周围顿时风平浪静，好一片平和气象。朱元璋看到此情景甚是惊奇，便走出船舱踏入岸上，询问当地的渔民，此地为何处？渔民答曰：南啸。这让朱元璋一时感到莫名其妙，触景生情，便脱口而出：“此处风平浪静，应当叫平海才是，何为南啸也？。”之后，当地渔民们便用“平海”代替“南啸”叫开了。

笏石

笏石的地名由来，也是有一个传奇般的故事传说。在远古时代，笏石境内的东北角小山丘上，有一块高耸且孤立的柱状岩石，屹立在山间突出的地方，相传是“蛇精”的化身，仰天卓立，俗称“蛇石”。蛇石的顶端正对着遥远的壶公山顶尖，俨然大有跟壶公山试比高低之势头，且这块“蛇石”有逐渐增高之势。据说，这块“蛇石”是属阳性的，在相距3公里以外的丙店山岳上，有块阴性的石块。每逢晨曦，太阳直射在这“蛇石”的顶尖而影子却反照在那阴性石上面，说是阴阳两者在“交配”’。当地人很不服气，便把那块阴性石给砸碎灭迹了。而后有一天，天空骤然变黑，猛然一声巨响，撼天霹雳。这块“蛇石”中间竟被“雷公”截戳成裂道，顶端形如蛇嘴的下巴。从此， “蛇石”再也长不起来了。远远望去，“蛇石”犹如一片“笏”（当地群众直呼为“企石”(莆仙方言中称呼陡峭的石头)，后来人们取“缙笏朝天”之意，雅化为“笏石”。于是，人们就管这块“蛇石”叫“笏石”，并延伸到把这个地方称为笏石。

东峤

相传在明朝期间，兴化府太守岳正游览沿海，来到东峤这个地方观光。他听闻这里山上有条鲜活的鲻鱼，神秘莫测，便进山探奇，并命令勇士使用大斧子把山顶劈开，企图活捉这条“鲻鱼”。白天山被剖开，暴露鲻鱼全貌，夜间竟闭合如初。后来，岳太守干脆令人把山劈断成两半，从两端用木板或木条给堵塞住，不让“鲻鱼”钻出。从此，这座小山峦被剖开分成两半，原来的“鲻鱼穴”被毁得不成样子，“风水”遭破，当地群众苦不堪言。
之后，此山顶的裂痕间竟然冒出一块块如舌头的巨石，约有两丈之高。整座山骤变成一条巨龙，且“舌头”会长大，后来“龙舌”被雷电截击，再也长不出来。山麓之西的村落乡民们，便把此山取名为“东峤山”，也把村名取为“东峤村”。

赤溪

唐初，莆田还未开发，兴化平原海水漫漫，莆阳是一片咸地，四处蒲草丛生。莆田当地百姓屡受蛟龙侵扰。
一年，暴风雨袭击兴化大地，延寿溪上游山洪暴发，杜塘一带，陂堤崩溃多处，屡修屡坏。一发动百姓修筑堤坝的吴兴，意识到是水中蛟龙在兴风作浪，妄图掀掉大陂，祸害百姓，怒火中烧，发誓斩杀恶蛟孽龙，为民除害。他身披铠甲，手持宝刀，毅然跃入陂下深潭，与蛟龙展开了殊死决战，激战了几十个回合，不分胜负。吴兴已是遍体鳞伤，精疲力竭，蛟龙也已失去原来的淫威，招架不住了。它跃出水面时，吴兴奋力举刀向蛟龙身上砍去，鲜血直流。但无伤其要害，它仍在作最后挣扎。吴兴怒气冲天倾尽全身之力，举刀对蛟龙头部劈去，蛟龙的头被砍下。吴兴斩了蛟龙。这时他也精疲力尽支撑不住了，丧身溪洪。
恶蛟被吴兴斩杀之后，鲜血染红了延寿溪水。血红的溪水一直往下游流着，成了一条赤色的溪流，人就把它称为赤溪。以后把血红的溪水流到尽头的地方叫赤溪。

枫亭

传说，汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人，生了九个儿子，除了老大的额中间有一只眼睛外，其余八人都是双目失明。有一年，九兄弟跟父亲到江西临川淮南王刘安家去作客。那天晚饭后，他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语，就躲在屏风后面偷听，得知刘安要谋反。他们苦苦劝告父亲千万不能和刘安合谋，可是父亲不听劝告，九兄弟只好连夜悄悄远走。他们历尽千难万险，翻过巍巍的武夷山，涉过滔滔的闽江水，最后来到了仙游海滨。这时，秋去冬来，枫叶流丹。他们采枫叶，折枫枝，在山坡上盖起一座亭子，当晚就在这里过夜。后来这地方就叫“枫亭”。

白蛇过路

白蛇过路是仙游县枫亭镇的一个地名，“白蛇过路”一名源自一个凄美的传说。

相传在宋朝，宋桥村有名姓宋的青年男子叫阿路，邻村有一位妙龄少女姓林叫斜妹，有一天，他们不约而同前往九鲤湖烧香祈福，阿路希冀能得到一位端庄贤淑的妻子，斜妹欲求嫁个如意郎君。命运让两人在九鲤湖相遇，一见钟情私定终身。但是斜妹的爹娘听说阿路家中寒贫，不同意这门亲事，棒打鸳鸯。郎有情妾有意，怎奈父母之命不能违抗，二人双双思念成疾，相继离世。

阿路葬在驿道之西，斜妹则葬于驿道之东，两坟之间相隔约两百米。后来，斜妹的鬼魂化作一条长约3尺的白蛇，爬行穿越驿道到西侧阿路坟里与心上人相会，行人目睹，消息传开，人们便把这个地方称曰“白蛇过路”，沿用至今。

隔壁村

隔壁村位于仙游县石苍乡，只有300多年的历史。隔壁村的开村始祖叫黄景明，是书峰乡四黄村一个穷苦的孤儿。清朝初年，他流浪来到石立顶厝，林家财主收留了他，让他放牛。因他忠厚老实，勤劳俭朴，深得财主器重。长大后，财主把丫环许配给他，帮他成家，还给他一头牛，助他立业。

财主原想给他一点林地，但给多给少，不好把握，就让他把牛赶到林家山地，让牛跑一圈，所跑的山地就作为黄景明的厝地。因黄景明长期在石苍乡西南部放牛，这一带东承石阳村，北邻潭头村，西通象溪乡溪边村，南接钟山镇临水村，熟知路线的牛便沿着这个风景优美的地方跑了一圈。从此，黄景明就在此建房定居。因他的这块地与财主家两地相邻，又在壁峰之下，所以这里就叫“隔壁村”。

西埔

西埔位于仙游郊尾古店。过去，古店的北面是一片山埔，山埔的东边聚居着几户人家，全是林姓。据说，有一天，有人到村里警告村人说，一位神仙预言：这村林姓人因得罪了大王爷，王爷将派王爷船来到这里，要足足载走一百人。这人好心劝告村人赶快逃离。村人以为是哄人的话，说是村里有许多人出外做生意，现在留在村中的大人小孩总加起来才九十九人，怎会有一百人让其载走？

一天傍黑，村里路过了一位四处叫卖的挑鸡人，见天色已晚，便要求留下借宿。因安全起见，村人一般是不愿意让外人在村中随便过夜的。由于这位卖鸡的恰也姓林，所以他就攀起宗亲的关系，苦苦央求，村人也就看在宗亲的份上，才答应让其过夜。哪知，就在这一夜，村中突发瘟疫，全村人全死光，包括挑鸡的人，应验了“足足载走一百人”的预言。

既然村里人全都因瘟疫而死光了，那些出外做生意的村人，回来后也就不敢在原处居住了。他们相议了之后，就到这山埔的西边另建家园，相传了几代，又自成了一个新的村落。因这个村落是在山埔的西边，人们也就称这个村落为“西埔”。