吴彬作品《十八应真图卷》（局部）

沉默的大多数 · 发表于 2010-5-10 09:24:53

11月23日在北京保利秋季拍卖会，《尤伦斯夫妇藏重要中国书画》专场中吴彬作品《十八应真图卷》以1.69亿元成交，打破由徐扬《平定西域献俘礼图》以1.34亿元创造的中国绘画拍卖世界成交纪录，同时创国内艺术品单件成交纪录。

《十八应真图卷》为明代画家吴彬所作，引首为乾隆题“游艺神通”四楷书，卷中钤乾隆诸玺并行书题跋。吴彬作品传世稀少，入清内府并著录在《石渠宝笈》、《秘殿珠林》中共十八件，得乾隆亲题者仅此一件。

吴彬，明福建莆田人，流寓金陵(今南京)。万历(1573-1620)间，以能画荐授中书舍人，历工部主事，尝于都门阅邸报。见魏(王当)擅权之旨，批评而訾议之，被逻者所侦，逮絷削夺。山水布置绝不摹古，佛像人物，形状奇怪，逈别前人，自立门户。白描尤佳，脱唐宋规格，笔端秀雅，远即不能当道子，近亦足力敌孟俯。款字多用篆书。神宗故称赏之，御府有藏，外传甚少。曾绘月令图十二幅，又隆庆二年(1568)尝仿唐寅万松山卷，万历四十五年(1617)作安禅制毒龙图。天启七年(1627)胡正言辑十竹斋书画谱，有所画访菊图。《图绘宝鉴续纂、福建通志、莆田县志、五杂组、画史会要、无声诗史、辛丑销夏记、福建画人传》。

[ 本帖最后由沉默的大多数于 2010-5-10 09:30 编辑 ]

沉默的大多数 · 发表于 2010-5-10 09:25:16

沉默的大多数 · 发表于 2010-5-10 09:26:15

又一个莆田牛逼式人物了

沉默的大多数 · 发表于 2010-5-10 09:27:19

沉默的大多数 · 发表于 2010-5-10 09:28:47

【十八罗汉的名称】

   一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉。

【成员】

现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本，根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看，基本为如下成员。

降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。

伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。

静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。

长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。

布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。

看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。

探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。

沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。

欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。

笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。

开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。

托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。

挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。

【从“十六”到“十八”】

   十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。

   元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在佛教界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。

   关于十八罗汉的名称，前十六尊者，皆如《法住记》所载，并无异说。此十六罗汉之名称，即如下列∶

(1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabharadvaja），
(2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa），
(3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabha^radvaja），
(4)苏频陀（Suvinda），
(5)诺矩罗（Nakula），
(6)跋陀罗（Bhadra），
(7)迦理迦（Karika），
(8)伐阇罗弗多罗（Vajraputra），
(9)戍博迦（Ji^vaka），
(10)半托迦（Panthaka），
(11)罗怙罗（Ra^hula），
(12)那伽犀那（Na^gasena），
(13)因揭陀（An%gaja），
(14)伐那婆斯（Vanava^-si），
(15)阿氏多（Ajita），
(16)注荼半托迦（Cu^l!apanthaka）。

   至于后二位罗汉，则众说纷纭，并不一致。兹列出几种主张如下∶

   (1)以庆友为第十七尊，宾头卢为第十八尊。其中，庆友即难提蜜多罗，亦即《法住记》的作者；宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。

   (2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述，唐代妙乐（湛然）首创此说，宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者，与《弥勒下生经》的四大声闻，省略其中重复的二位尊者所成。